#nachgedacht

Meta-Plattformen wie Instagram und Co, das ehemalige Twitter u. a. sind Plattformen, die wir jahrelang verwendet haben, die sich aber in den letzten Jahren verändert haben. (Rechtsextreme) Hassrede und Desinformation prägen diese Plattformen genauso wie die oft radikale Monetarisierung.

Der Anspruch steht in jedem Konzeptpapier: Der Mensch soll in digitalen Räumen als ganze Person vorkommen. Wie das am Dienstagabend in einer Videokonferenz gelingt, bleibt meist offen. Einige Handgriffe, die sich bewährt haben — und die Bitte, sie zu bereichern.

Woran scheitert eine Botschaft? Selten am Thema. Das folgende Raster stellt zehn Fragen an einen Text — an den digitalen Pfarrbrief, den Newsletter, das Sharepic, den Social-Media-Beitrag —, und zwar vor dem Versand statt danach. Die ersten drei Fragen entscheiden über die Wirkung, die übrigen sieben über die Lesbarkeit.

In der Debatte um christliche Influencer/-innen wird fast immer über Reichweite gestritten: Hoffnungsträger für eine Kirche im Netz oder theologische Verflachung mit großem Publikum? Zwei Veröffentlichungen aus diesem Jahr verschieben die Frage und erforschen, wie digitale Glaubwürdigkeit zustande kommt und woran sie hängt.

Anfang März 2026 fand die Tagung „Vernetzung unplugged. Community Building, Einsamkeit und echte Begegnung im Spannungsfeld“ statt. 

Die Bibelstafette aus dem Bistum Trier ist eine virtuelle Gruppe, die vor über 15 Jahren an den Start gegangen ist. Zeit einmal hier davon zu berichten. Bruder Simeon hat uns dazu einen Beitrag verfasst. 

Das Landratsamt Breisgau-Hochschwarzwald ist bundesweit Vorreiter bei der Nutzung von Künstlicher Intelligenz (KI) in der Jugendhilfe. Das Ziel des angelaufenen KI-Projektes ist nicht, Entscheidungen zu treffen. Vielmehr sollen Fachkräfte im sensiblen Bereich der Kindeswohlgefährdung strukturell entlastet werden.